La condicion humana. Logicas subjetivas

Este blog aborda la condición humana contemporánea a partir de sus expresiones cotidianas, desde el enfoque de la complejidad. El hombre de la razón es también el del juego y el imaginario. Las lógicas subjetivas son producciones que nos pertenecen a todos por igual. Desde hace tres años el blog es leído en diversos países de América Latina, Europa Occidental, del Este, Estados Unidos y Asia, en donde ha adquirido y sostiene una importante difusión.

Vivir con un tirano

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Vivir con un tiranoDice que está harta de convivir con un padre violento y tiránico. Que desde que se jubiló por el accidente y poco tiempo después falleció la mamá en forma repentina, las vuelve locas a las dos. O sea a la hermana del medio y a ella la mayor. Hacen todo lo posible para que la convivencia mejore, pero no hay nada que hacerle, porque el padre está como muy aferrado alos recuerdos, y que se la pasa tirado en la cama viendo la tele.Pero que lo pero es cuando se emborracha. “Ahí

La Cultura es un componente básico e irrenunciable de la Condición Humana

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La Cultura es un componente básico e irrenunciable de nuestra Condición HumanaLa idea de cultura que propongo para aproximarnos a nuestra condición humana ( desde el enfoque de la complejidad), es la de una curiosa ,inacabada e incierta articulación entre la imaginación colectiva, el conjunto de las prácticas que concreta un grupo social, sus saberes constructores de objetos materiales y simbólicos , y sus logicas invisibles que producen , en forma continua, acuerdos, presupuestos, percepciones

La Lógica Subjetiva de la Incertidumbre y el Misterio

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Sapiens y demensEl hombre de la razón y la técnica (sapiens) es también el de la afectividad, el mito y el delirio (demens) El hombre del trabajo (faber) es también el hombre del juego ( ludens ) El hombre empírico es también imaginario (imaginarium) . El hombre de la economía es también el del derroche y la depredación (consumans). Por fin, el hombre prosaico y sujetado a los hábitos y costumbres, es también el de la poesía, el de la pasión y el del éxtasis. El ser humano está muy

Las Certezas Cotidianas y los Imaginarios ,segunda parte

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La supuesta interioridad individualNo conocí a nadie que viviera solo y exclusivamente en una supuesta interioridad individual. La subjetividad implica coexistencia e interacción con otras personas. Difícil, contradictoria, sublime y penosa coexistencia.En tanto personas, todos tenemos una forma de ser y de estar dialógica. No existimos si no es con los otros y entre los otros.   Diálogos en silencioA veces nos sorprendemos hablando para nosotros mismos. Seguro que estamos metidos en

Acaso las emociones humanas no tienen que ver con cada época Cultural?

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La Cultura tiene algo que ver con las emociones, o éstas son esencias innatas ?En su libro “las Pasiones Ordinarias”, el antropólogo David Le Breton encara algo así como una antropología cultural de las emociones. Su idea - fuerza es que los sentimientos humanos están modelados por obra de la Cultura social del grupo y que no son meramente la expresión de patrones biológicos, filogenéticamente heredados, incorporados por la especie como esquemas útiles para su adaptación y supervivencia(

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Prefiero la lógica incierta y azarosa de los magmas a la disecación matemática Nuestras representaciones y sistemas clasificatorios, si bien orientan a la razon y por ello nos resultan de gran utilidad, nunca podrán eludir nuestra humana inclinación hacia la arbitrariedad.A las teorías y a los métodos no hay que reificarlos ni confundirlos con las cosas mismas. Cada vez que utilizo un sistema categorial, dejo un lugar para la incertidumbre y la sospecha. Y en esto, como en tantas cosas que

La Lógca Subjetiva de la Inquietud y el Misterio

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No hay correspondencia comunicacional Se bifurcan, sectorizan y yuxtaponen      Acerca de la lógica subjetiva de la inquietud y el misterio´ En ella, los encuentros accidentales son claves; revelan nuestra condición de seres frágiles e incompletos .Tiran abajo nuestra omnipotencia . Existe para recordarnos que es mentira que podamos controlarlo todo. Y esto no lo dice uno , lo dicen muchos, porque es una producción social y colectiva. Aunque también habite en nosotros otra lógica que

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Imaginarios y lógicas no sólo crean horizontes de expectativaEn principio , no sólo crean “horizontes de expectativas” como suele decirse; van mucho más lejos que eso y nos inmiscuyen, sin pedirnos permiso, en la producción de historias , tramas, intrigas, razones, argumentos, sentimientos, que creamos en forma continua al interaccionar con los demás.En la medida en que toda subjetividad es social , siempre andamos involucrando a otras personas , familiares o anónimas , como personajes

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